一回到屋内，我立即关上门，开了灯迫不及待地抱着青铜宝函坐在床上，就着灯光寻找着上面那米粒大的文字，心中默念着彼神秘的数字，准备做一番尝试。
我将宝函轻放在床单上，用心拨寻到了云雷纹错综间的天干地支文字，"四十三！四十三！"我心中默默念着，此物在老人们的故事中，那个民国初年的道士曾经精神恍惚地不断念叨的数字，究竟代表什么？有什么特殊的含义？东仔无非就是想通过石人传书告诉我们，上天庙并没有毁掉，而是居穴王刘无伤的陵墓，他的祖先乌麟将军木天影，就是此物陵墓的建造者，而他凭着自己的智慧，成功地逃脱了沦为刘无伤殉葬品的命运。
寻思间，那两行文字清晰地显现在我面前，我冷静地思考着，脑中此刻也不了解从哪透出来一股奇异的意识。难道这又是东仔想传递给我的信息？越想越以为离奇，这种传书蛊真的如此厉害，竟然能够传递人的意识，难道仅仅是因为我和大宝近距离接触就被传递了吗？
此刻，我思路变得如此清晰，竟然都让我自己都感到不可思议，仿佛此刻我已经极为清楚这其中的玄机。
我按着自己的意识，用心推算着：天干地支，六十一轮回！四十三意为四十三次轮回，即为两千五百八十年，1954年发生龙回天事件，其年份减去2580，得数负626，即为公元前626年！那一年，居穴城究竟发生了什么？两千多年前的一切，才是鬼龙棺真相的起点！
626？我提起根细细坚硬的铁丝，轻轻捅了下天干第六位：已，再接着是地支第二位：丑，再继续天干第六位：已。突然，青铜宝函发出一阵阵闷响，接着伴随清脆的鸣声，函盖轻缓地地自动翻开。
成功了！我被眼前的一切惊呆了，这复杂的宝函，竟然如此简单就被我打开了。我自己感到很不可思议，但我却如何也不了解，我究竟是如何知晓这开启宝函的方法，那意识怎么会突然出现在我脑海中。626是公元前的，连民国时期都是年号纪年，只有建国后我们才采用西方通用的公元纪年，所以这肯定不会是青铜函的初始密码，难道是东仔后来改的？并在此刻通过某种方式传递给我？
此刻，我的注意力全部集中在这宝函身上，顾不得多想了，直接揭开它的盖子，宝函内部是一层丝绸垫底，从工艺上看绝对是上等货，纵然历经千年仍旧光鲜无比，看这风格和当年长沙马王堆出土的汉代丝绸十分相像。
不对啊！这宝函难道不是乌麟将军的？或者说此地面的册子不属于他？要知道造纸术是
我小心地掀开丝绸盖布，生怕弄坏了它，丝绸一掀开，即露出里面所藏之物，没想到是一本半旧的册子。我轻轻捧过，用心翻阅了一张，立即便感到了一丝不对劲。
东汉时期才发明的，在此之前都是竹简、木简或者帛书，汉武帝时大臣东方朔上书，叫了两个随从抬着一大堆竹简才进谏的。这本册子是后来放进去的？那又是谁放进去的呢？或者就是东仔所为？
书册纵然比较陈旧，但纸张还算比较耐用，翻着仍然比较顺手，纸张质量相当于现在的盗版书，纵然不是很舒服，但最起码翻阅没问题。我边想着边仔细翻阅，不禁暗暗吃惊：这本册子没想到和东仔日记里所记述的古墓有很大关联，古墓的位置图、机关图、藏宝图居然都详细到了极致，我疑心是东仔去过那处而后记录了下来，又或者是东仔的祖先，木天影的后人去过那记录了下来，而东仔只是想把这些公布于众。
书册上的内容越翻越让人兴奋不已，翻过前面的地图部分，接下来便是一大堆有关风水八卦、阴阳气理之类，且都是和古墓有很大关联的。我一想这木天影既然是盗墓高手，那定然也是个寻墓高手，刘无伤寻找上天玺这样的神器，纵然是求之若渴，也不能毫无目的地四处挖掘，一个擅长风水八卦的高手，对他来说也是太重要了。而这书册上，不但记载了众多大墓的风水特点，何况总结性地记载了如何寻找古墓，盗掘古墓，破解常见机关，克制各种鬼怪肉粽等，简直堪称是盗墓的"四库全书"。
我的心跳得厉害，之前还没有任何一种东西能令我如此兴奋，我努力地克制着自己，继续往后翻着。
再后的内容便是记述木天影其人生平：木天影的祖先本是西南边疆的一个少数民族部落的首领，此物民族非常小，甚至连名字也没有，人数也很少，但这个族的族人十分擅长占星术和巫蛊术。当时的南疆可算是蛮荒之地，而他们的部落民族也只是将蛊术作为一种传统，实际上是过着与世隔绝的生活。到了秦末，天下大乱，南越王赵佗拥兵50万，割据西南，自立帝号，与刘邦的大汉政权对抗。刘邦江山初定，急需休养生息，无兵征讨南越，只能眼睁睁看着南越割据一方。
南越也知道西汉终究一天会来降服自己，也在做着各方面的准备，赵佗手下一人将军寻见了那个当时隐居一方的部落，将他们尽数招之幕下，为自己效力。他们以此物民族为主，成立了一支秘密部队，专门研究奇门遁甲、烽火雷动之类的巫术，希望以此作为奇兵来对抗大汉军队。他们的一切行动即使在南越内部仍然是秘密的，除了此物将军和他的亲信，其它人一无所知。
不过双方还没有进行真正的较量，刘邦的顶级说客陆贾便出使南越，以三寸不烂之舌说服了南越王取消帝号，臣归大汉。
和平到来了，但木天影祖先族人们却并没有因此重新获得自由，原来，南越此物将军居心叵测，是借对抗汉军为名，召集异士来培养自己的势力，意图自己在南越称王，将刘氏取而代之。木天影的祖先识破了他的阴谋，不愿再作为棋子卷入权力和yu望的斗争中，因此寻找了一个机会奋力逃离。那个将军发现后恼羞成怒，派人一路追杀，结果他的族人们死伤惨重。
丧心病狂的将军气急败坏，抓不到那些族人，他们就滥杀无辜，因此周边大山内的大量无辜百姓成了牺牲品。
木天影的祖先最终带着残存的族人们侥幸躲过了追杀，但却遭到了其它少数民族部落的歧视，认为是他们带来了灾祸和杀戮，是不祥的族类，甚至有的称其为"扎鬼多"，意为祸水，纷纷加以迫害和驱逐。
这种情况一直持续了好几代，有一天，木天影的爷爷偶然在一人深山洞穴里，找到了传说中的乌麟缙甲，认为将到绝境的时候却获得重宝，一定是上天垂下怜悯，要他们这个民族借此兴起，心中大为感激。此后，乌麟缙甲便被他们的族人如神灵般地供奉着，成了他们的精神寄托，人们渴望神灵能够让他们有个安定的生活。
木天影当时年纪尚幼，但他亲身感受到了自己的族人遭受的各种迫害，曾经不止一次的看到挂在老树上的被剥了皮的族人尸体，被扔进乱蛇坑中的无辜孩童，以及被残忍地车裂的自己父亲……
直到他成了这个部落的首领，他再也无法忍受其它部落对他们的压迫了，他穿上了乌麟缙甲，选择了反抗复仇，试图用刀剑来为自己争夺生存的权利。
这样的斗争持续了十几年，直到后来有一天，远在江南的居穴王刘无伤竟然亲自来访，请求他和他的族人出山助已一臂之力。
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木天影因为祖先的悲惨经历，一直都对成为分茅裂土的王侯座下的门客存有戒心，所以婉言谢绝了。刘无伤为了表示诚意，亲率大军扫平了周边所有迫害过他们的部落，将他的仇人一切五马分尸至死。
面对这种骇人听闻的"诚意"，木天影一方面为了感恩，一方面为了也逃避这无休止的残酷境遇，遂率领族人一切归顺刘无伤。
在刘无伤的辖区，他们受到了很好的礼遇，刘无伤赐木天影为乌麟将军，给予很高的待遇。但刘无伤自然也是有他自己的目的的，他的目的就是拥有至高无上的权力和永不枯竭的生命。前者，只有做一件大事情才可以，那便是：造反称帝。
因此，前期刘无伤让精通风水八卦的木天影率领他的族人盗墓，主要是为了筹集军饷，扩充军备。直到后来，他发现自己做的一切然而是徒劳，大汉在经历了文景之治和汉武帝的大振雄风之后，国力日趋强盛，同一时间民心稳固，绝非他所能颠覆。
希望破灭后，刘无伤便有些心灰意冷，何况性情也开始乖张起来：既然生前无法爬上权力的顶峰，那么就追求后方的永恒！逐渐地，刘无伤日渐迷信于传说中鬼龙棺的神秘气力，但终究没有得逞，郁郁而终。
几个呼吸的时间过去了。
我继续往后翻着，册中并没有记载刘无伤死后所葬之地的描述，甚至有关刘无伤死后的一切描述均是空白。
直到最后一页，没想到又是一人地图般的图形，一人长长的细线如蛇一样在书页上蜿蜒着。
这个发现让所有人都愣住了。
我这才发现这本书册是只是半本残卷，结合着这条细线般的图形，立即便念及了卯金刀的那半本秘卷。
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